HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。」とあります。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。小田雪窓に参禅。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。⑥掛軸　掛け軸　魔訶般若波羅蜜多心経　般若心経　【kurokunn】H。1969年 大徳寺大光院副住職。色紙リクエスト。頼山陽直筆短冊。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。15掛軸　小川美洲落款　魔訶般若波羅蜜多心経【kurokunn】H。掛軸　大徳寺大仙院　尾関（桃林）宗園筆　延命十句観音経　画賛　N　7358。1985年 遷化。【筆９本セット】玉峰　極品　大鵞　浙江湖筆　【kurokunn】H。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。本紙・表装ともに良い状態です。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。軸先：黒漆塗。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。　　箱書、花押があります。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。日本語 書道 掛軸 伝統的なデザイン　関戸古今集　臨書　作品。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。不知足の者は富めるといえども貧しく。硯　唐木箱　書道　1。掛軸　大徳寺大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　鶴呼萬年寿　共箱　C　7548A。と説かれています。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。知足(ちそく)は第一の富なのです。書道　半紙　黄半紙　寒梅　色々まとめ売り