HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。拓本　五雲棲　中国碑帖。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸 秋吉則州 心清寿自 共箱 禅語 書 茶道具 茶の湯 2-25。表は本紙・表具ともに良い状態です。掛軸 松平不昧公 竹画賛 宗旦狂歌写 合わせ箱 工芸 書 1-4。美品です。掛軸 兼中斎 堀内宗完 竹密不妨流水過 共箱 書 茶掛 茶道具 禅語。裏面中央上部にわずかにシミあります。純銀 武比古　 扇　ケース付き。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。2911 中国古硯　人物文字彫刻　中国骨董　書道具。関防印は、無尽蔵です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。軸先：黒漆塗。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　水自茫々花自紅　茶道具　表千家。　　紙本：墨書。掛軸　書。　　箱書、花押があります。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。　共箱、タトウ箱付です。高級書画宝墨　油煙一〇一　大好山水。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛軸 良乗 竹 為君葉々走清風 木箱 書 桜本坊66世 大峯山。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。イベント用毛筆 大と小。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。二にして二ならずで区別がつかない。内閣総理大臣　福田赳夫　書　表装　額装　昭和アンティーク　コレクション。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 池田彰彦 富士 共箱 大幅 年中 賀正 正月 縁起。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。