HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。。昭和２６年　大谷大学卒業。【真作】掛軸　ユーモラスな人物画　大壺に凭れる男　風狂の賢人図　T24。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。書/水墨画 馬骨 子才林x村瀬玄妙コラボレーション作 題 〇まる。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。初見良昭の書　\"鬼神佛心\"（最後の２文字が定かではありません。）。平成６年　遷化（せんげ）。レア 非売品 ワンピースタワー 複製ミニサイン色紙 全7種。表装は良い状態です。【真作】掛軸　墨画仙人図　剣を従えた賢者の風姿　文人画風　古雅な趣き　T23。本紙下部にシワあります。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【西湖十景蔵墨　10本組】◆古い徽墨◆1本当り約30g◆布化粧箱入◆経年未使用墨。関防印は正法眼です。筆 8-② 【kurokunn】T。軸先：木製　漆塗。掛け軸/おひな様/貝合ひなの図。　　紙本：墨書。掛軸 村上華岳『十三佛 十三仏』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。　　箱書、落款があります。未使用品　短冊掛け　短冊額　短冊付　掛け軸　国産天然木　屋久杉　書道。　付属品：共箱、タトウ箱付。ザルツブルク音楽祭 1938 記念出版。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。中国美術　蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。天照皇大神　十三仏　風体火山 掛軸 掛け軸4本セット。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。初期昭和レトロ/1950年代物/当時物】掛け軸 掛軸タイプ 紅椿一点雪 花柄。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。複製/斎白石/掛軸/中国/花鳥/近代巨匠。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。書道　美術品。